一、前言与自我介绍
朋友们好！我来给大家讲一讲大六壬的基础入门知识。主要内容是排盘，也就是如何定天地盘、演四课、起三传等六壬课的基本演算方法。我是东北人，口音比较重，文化水平也不高，可能会有错别字或多音字，请大家多多谅解。
如果观看这个视频后有什么问题，可以到中国星象网来找我。我一般在那里活动。你可以到这个论坛的“数术研究”分区，里面有一个“大六壬”分区，在那里发帖子提问就可以了。如果你还没有注册，可以注册一个新用户，在用户名后面加个后缀“雪女门”，我就知道你是专门看我的视频来学习的，会特别关照你。这一点请朋友们留意。
二、大六壬简介
大六壬，一般就称为六壬数，或称“三式”之一的六壬术。三式指的是奇门遁甲、太乙神数和大六壬，这代表天地人三才：太乙占天，奇门占地，六壬占人事。六壬数精于预测具体的人事。
六壬数产生于何时？这个没有确切的考究。古时候宣称源自皇帝、九天玄女等传说，这些传说你不必当真。这类传说太多了，我们就不往下说了。
什么叫六壬呢？这个定义有很多种。最通俗的说法是：十天干中，壬癸属水。古代阴阳五行思想中，有舍阴取阳的习俗，壬为阳水，癸为阴水。五行以水为首，万物以水为生，所以取阳水（壬）。为什么叫“六”呢？因为六十花甲循环下来，有六个壬干组合相配，所以叫六壬。当然，这只是一个通俗的解释，如果要深究，还有很多说法。我们就不详说了，直接转入正题。
三、六壬的用途与玩法
六壬是干什么用的呢？简单说，就是预测。你看小说、电影里，古代神仙掐指一算，或者《镜花缘》里有两回专门讲起六壬课、学六壬的，你可以去看看。六壬属于中国古代预测术中系统比较庞大、预测比较准确的一种，属于最高层次的占卜术之一。
学这玩意儿有什么意义呢？我个人理解，就是“玩”。古代宋朝、明朝、清朝的大儒们闲着没事就玩这个。我的概念是，大家如果闲着没事也可以玩，不必太当真。如果你真要好好学，可以再去深究。
怎么玩呢？古代六壬高手有一个玩法叫“射覆”。射覆是什么意思呢？就是拿碗或东西把物品扣住，然后猜里面是什么。比如古时候皇帝和东方朔，皇帝闲得没事，找样东西一盖，让东方朔猜。东方朔掐指一算，就能描述出物体的形态，比如“此物为金石之物，与文书有关，方形”等等。这就是射覆。
六壬术里，有一本经典著作叫《大六壬指南》，是明末清初的陈公宪写的。这本书可以说是六壬学术里比较权威、经典的一本，必看。我随视频会分享这本书的电子版，不过只是卷一（全书共五卷）。卷一主要是“指掌赋”，我已经详细校对过了。陈公宪在这本书里还写了一个射覆的例子：有一天，他和朋友范兴农碰面，范兴农袖子里藏了一包东西，让陈公宪猜。陈公宪起了一课，根据课象推断出是两块牛黄，每块四分七八厘。范兴农打开包一看，果然如此。这就是射覆的玩法。
当然，六壬也可以用来预测身体、疾病、事业、考试、升官发财等，你想怎么玩就怎么玩。
四、基础入门：干支与方位
要想学六壬，首先得明白干支。日就是天干，辰就是地支。六壬课主要注重地支。地支有十二个：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。它们的方位是：子（北）、午（南）、卯（东）、酉（西）。具体来说：寅卯辰属东方，巳午未属南方，申酉戌属西方，亥子丑属北方。这个方位概念是面南背北，从天上往地上看的，左东右西，前南后北。
天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。它们的五行和方位是：甲乙属东方木，丙丁属南方火，庚辛属西方金，壬癸属北方水，戊己属中央土。中央土记在辰、戌、丑、未这四个地支上。
这些基础知识，如果你现在不明白，可以先暂停去看一看，然后再回来接着学。
五、十干寄宫
六壬属于地支学，要入门，必须把十个天干“遁化”在地支里。怎么遁化呢？有个口诀：甲课寅兮乙课辰，丙戊课巳不须论，丁己课未庚申上，辛戌壬亥是其真，癸课原来丑宫坐，分明不用四正神。
这个口诀的意思是：甲寄在寅，乙寄在辰，丙和戊寄在巳，丁和己寄在未，庚寄在申，辛寄在戌，壬寄在亥，癸寄在丑。子、午、卯、酉这四个正位不用，因为它们属于正位，不敢当。还有一种说法是阳干居禄神所在，阴干居禄前一位。你只要记住这个口诀就行。
六、入手之法：起课
六壬入门，首先要明白日辰。今天是什么干支？比如甲子日、乙丑日等。你要把当日的干支搞清楚，因为起课要从日子的干支上来起。只有明白了干支，才能开始起课。
起课的方法：以月将加占时之上。占时就是当前的时间，比如中午是午时，下午3点到5点是申时。你要预测什么事情，就按这个时辰来起课。也可以变通，比如两三个人一起来问事，可以用同一个时辰起课，但每个人可以根据年命来断。
月将是什么呢？月将代表天象，一年12个月，太阳运行12宫，对应不同的月将。具体怎么求月将？有个口诀：雨水前一春分二，谷雨四七小满中，夏至四神三大暑，处暑纠纷四系通。这个口诀是《大六壬专精秘诀》里的，你可以参考。简单说，就是每个月有两个节气，过了某个节气，月将就变了。比如正月雨水后用亥将（登明），二月春分后用戌将（河魁）等。月将的名称和对应地支：登明（亥）、河魁（戌）、从魁（酉）、传送（申）、小吉（未）、胜光（午）、太乙（巳）、天罡（辰）、太冲（卯）、功曹（寅）、大吉（丑）、神后（子）。
起课的具体步骤：先把地盘固定好。地盘就是子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥这12个字，位置固定不变，代表地理环境。然后，以月将加在占时之上。比如正月雨水后用亥将，占时是寅时，就把亥字加在地盘的寅字上。然后顺时针排一圈，就得到了天盘。天盘代表天象，是变化的。
天地盘定下来之后，就要排四课。四课怎么排呢？首先，把当日的干支写在中间，比如甲子日，就写“甲”和“子”。然后，根据十干寄宫，找到日干（甲）寄在地支（寅）上，再找到寅上的天盘字。比如寅上是戌，那么第一课就是“甲上见戌”。接着，再找戌上的天盘字，比如戌上是午，那么第二课就是“戌上见午”。对于地支（子），直接找子上的天盘字，比如子上是申，那么第三课就是“子上见申”。再找申上的天盘字，比如申上是辰，那么第四课就是“申上见辰”。这样四课就出来了。
四课代表什么？天干为阳，地支为阴。第一课是阳中之阳，第二课是阳中之阴，第三课是阴中之阳，第四课是阴中之阴。这四课体现了阴阳内外等关系。
四课求出来后，最关键的一步就是求三传。三传是六壬课的核心，代表事情的发展过程。求三传有九种方法，叫“九宗门”。下面先讲第一种：贼克法。
七、三传起法：贼克法
贼克法的口诀是：取课先从下贼呼，如无下贼上克初。初传之上名中次，中上加临是末居。三传既定天盘将，此是入式法第一。
什么叫贼克？就是五行生克中的“克”。金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。在四课中，如果下面的字克上面的字，就叫“下贼上”，简称“贼”；如果上面的字克下面的字，就叫“上克下”，简称“克”。有克才有动，才有事端。如果没有克，事情就平静了。
求三传时，先看四课中有没有下贼上。如果有，就取那个被贼的字（即上面的字）作为初传。如果没有下贼上，就看有没有上克下，取那个被克的字（也是上面的字）作为初传。注意：不管上克下还是下贼上，初传都取上面的字（天盘字），不取下面的字（地盘字）。
初传确定后，再找中传和末传。中传是初传上面的字，末传是中传上面的字。怎么找呢？看地盘上初传这个字的位置，它上面的天盘字就是中传；再看地盘上中传这个字的位置，它上面的天盘字就是末传。
举个例子：春分后，甲子日，戌将寅时。四课是：甲上见戌，戌上见午，子上见申，申上见辰。看五行：甲（木）和戌（土），木克土，这是下贼上（甲克戌）。所以初传取戌。然后戌在地盘上的位置，戌上的天盘是午，所以中传是午。午在地盘上的位置，午上的天盘是寅，所以末传是寅。三传就是：戌、午、寅。
再举一个例子：四月小满后，丁丑日，申将子时。四课是：丁上见卯，卯上见亥，丑上见酉，酉上见巳。看五行：丁（火）和卯（木），木生火，不克；卯（木）和亥（水），水生木，不克；丑（土）和酉（金），土生金，不克；酉（金）和巳（火），火克金，这是上克下。所以初传取巳。巳在地盘上的位置，巳上的天盘是丑，所以中传是丑。丑在地盘上的位置，丑上的天盘是酉，所以末传是酉。三传就是：巳、丑、酉。
这样，三传就求出来了。贼克法是九宗门的第一种方法，也是最基础的方法。
八、总结
以上就是六壬入门的基础知识：如何定天地盘、排四课、起三传（贼克法）。你只要掌握了这些步骤，就迈进了六壬的门槛。后续还有八种起三传的方法（重审、元首、比用、涉害、反吟、伏吟等），以及如何根据课象进行判断，这些可以在中级或高级课程中再学习。记住，六壬课的核心在于“克”，有克才有事，没有克就平静了。希望这个教程能帮助你入门，祝你玩得愉快！