听天道袁老师讲，相术不是迷信，而是一门观察人的学问。你今天学到的，是古人总结的识人智慧。
先记住核心：相形不如论心，论心不如择术。形不胜心，心不胜术。术正而心从之，则形相虽恶，无害为君子。反过来，形相虽善而心术不正，也是小人。
古人求相问灾不问福，现在的人却只问福不问灾。善相者精通唐举、许负之术，但被时气所染，不敢直谈祸福。很多人连五行都没弄明白，只知道肥相为土、厚相为水、方相为木、瘦相为金、尖者为火。结果把眼秀误认为功名，骨粗误认为敦厚，声硬误认为全福，肉浮误认为发福。殊不知恶相近威仪，薄相近清秀，俗相近古丑，怪相近凶奇。差之毫厘，失之千里。
一、五岳四渎：面相的骨架
五岳，就是脸上的五座山：额为南岳衡山，鼻为中岳嵩山，左颧为东岳泰山，右颧为西岳华山，下巴为北岳恒山。
五岳之中，中岳最要紧。中岳要高隆，还要东西二岳朝应。如果中岳陷而无势，那四岳就没了主心骨，就算其他部位好，也没威权。中岳尖薄，中年见破；东西二岳倾侧无势，也主中年破败。南岳要广平高阔，少年有成；北岳要丰润，老来荣华。尖削缺陷，主无成。所以说：五山朝拱，福自天来。
二、十二宫：人生的十二个维度
十二宫，是古人把面相分成十二个区域，对应人生的不同方面。
第一命宫：在印堂。印堂要光明如镜，学问皆通。山根平满，必主封侯。眼若分明，定保双全。如果印堂凹陷，命不长；眉骨横起，凶死；眼尾低垂，多刑。
第二财帛宫：在鼻头。鼻为财星，中央戊已土，也是肺的灵苗。肺虚则鼻通，肺实则鼻塞。山根要高，土星要厚。鼻柱要直，孔窍要圆。准头尖曲，为人奸诈；山根低陷，先败祖业；准头掀露，老见孤苦。鼻梁直而兰廷正，主为人忠正，治家有方。鼻如截筒，禄寿皆通。鼻如狮子，聪明达士。鼻如缩囊，到老吉昌。鼻梁贯印，贵而不得美妻。鼻相广长，必多伎俩。短促尖小，无志且贫。鼻头缺破，孤独一生。东西二岳高辅准头圆满，为三星聚位，主有助族。眉接鼻梁，早年发达，晚成加封。四岳低反，鼻梁独高，叫孤峰独耸，主六亲无靠，财帛难聚。准头黄红主生财，黑如湿灰败家丧命。
第三兄弟宫：在眉毛。眉为兄弟，清长福寿。三四兄弟，无眉秀而疏。眉如新月，兄弟和睦。眉短粗，同枝别见。眉环塞眼，雁行必散。两样眉毛，定须异母。交连黄薄，自丧他乡。
第四田宅宫：在两眼。田宅者，位居两眼。最怕赤脉侵睛，初年破尽家财，到老无栖。眼如点漆，终身产业荣昌。凤目高眉，置税三州五县。阴阳枯骨，功不利，莫保田园。眼如冰轮，家财如画。
第五男女宫：在眼下，叫泪堂。隐隐卧蚕，子息荣昌。若见斜纹，到老无儿。平满人中，得儿孙送老。
第六奴仆宫：在地阁。地阁要重接水星，圆如四字，主呼聚喝散之权。地阁尖斜，受恩深而反成怨恨。绞纹败陷，奴仆不周。墙壁低倾，恩成仇隙。
第七妻妾宫：在鱼尾。鱼尾要平满，主因妻得藏。奸门深陷，常作新郎。鱼尾交纹，妻防恶死。奸门黯黪，自徐灵厄。
第八迁移宫：在眉角，叫天仓。天仓要隆满华彩，角尾位平，到老得人钦羡。驿马须贵，官游四方。额角低陷，到老住场难觅。交接此人，破祖离家。天地偏斜，十居九变。
第九官禄宫：在中正。中正要伏犀贯顶，一生不到刑庭。驿马朝归，官司退散。光明莹净，显达超群。额角堂堂，犯着官司。眼如赤鲤，实死徒刑。
第十福德宫：在天仓，连地阁。五星朝拱，平生福寿滔滔。天地相朝，德行须全五福。额窄须知苦在初年，客居随尖，否运从晚景。眉高目耸，平平而已。眉压耳掀，休言福德。
第十一相貌宫：先看五岳，次辨三停。五岳朝耸，官禄荣迁。行坐威严，为人尊重。额主初运，鼻管中年，地阁水星是末主。若有缺陷，所为凶恶。
三、五官：五个关键器官
耳为采听官，眉为保寿官，眼为监察官，鼻为审辨官，口为出纳官。
论耳：耳为肾之窍。耳要色莹质白，主聪明。耳生如泥，不求自得。耳坚耸，主寿长。耳白过面，名扬四海。耳有垂珠，主富贵。耳若贵，必耳门阔。耳缺者，主破散。耳低反，主贫贱。耳贴肉，主富贵。耳如箭羽，主贫而寿。耳如扇，主败散。耳厚大，主福寿。
论眉：眉为保寿官。龙眉、狮眉、粗眉、彩眉，各有吉凶。眉毛要清长，主福寿。眉疏秀，主聪明。眉如新月，主和睦。眉短粗，主兄弟不睦。眉交连，主重婚。眉黄薄，主丧他乡。眉低垂，主贫贱。
论眼：眼为监察官。眼要光明如电，主贵。眼如卧弓，主奸雄。眼若三角，主贪恶。眼目合润，主贵。龙瞳凤目，主忠孝。蛇眼难睛，主忤逆。浮光太露，主恶死。目缝带花，主多成少成。目光如电，贵近君王。目尾朝天，主掌刑名。短小昏偏，主无智。目广方长，主声名远震。目泛浮晴，主贫穷天毒。眼露四白，主刑险遭兵。鹰目高观，主心好恶毒。鼠目偷视，主贪淫作贼。难眼鸽睛，主散走他乡。火气侵眸，主官事重重。赤脉睛黄，主祸必刀伤。
论口：口为出纳官。口为大海，容纳百川。上通五岳，下通身体。口要方正，主文章才俊。口如牛唇，主为人赘臣。口不见唇，主威镇三军。狗口鸟喙，主奸险多诈。嘴尖唇薄，主多非多谤。低而角垂，主常被人嫌。口如吹火，主无粮孤独。皱纹入口，主饿死无疑。口如鼠食，主馋毁短。
论人中：人中要细而深，主衣食丰足。满而平，主运滞。中心凹，主子息带疾。上下深阔，主子孙满堂。正而垂，主长寿。蹇而缩，主夭贱。歪斜短蹙，主夭贫。压蹇人中，须防母产。纵纹一线，多损儿郎。霜如恶针，主子老贫。如破竹仰，主难成。
四、骨相：看不见的支撑
骨相，是面相的根基。头骨要圆，额骨要方。太阳穴有骨叫扶桑骨，主长寿。耳后有骨叫玉楼骨，主福爵。顶平头圆额又方，定主富贵早功名。五岳相朝，四渎深清，贵声名四海闻。头顶平，主仙圣品。脑后连山，主富贵流。头小颈长，主贫夭。蛇头屈曲，主食糟糠。顶骨连鼻，终拜相。
面为仪表，列百部之灵，通五脏之神路。五岳朝拱为有势，三才配合为有情。麻衣论其气魄，纹理论其血脉。声论乾润，音论远近。精论清浊，神论晦明，气论浅深。一面之色，白如凝脂，黑如漆光，黄如蒸粟，红如绛缯，而神满气厚者，荣贵之资。部位欹斜，色嫩气昏，精浮神泛，赤暴似火，昏暗似泥，毛色茸茸，无风似有尘埃者，贫穷夭毒之辈。面如满月，气深色秀，神彩射人，为朝霞之面，男主公侯将相，女主后妃夫人。面方耳大，卿相之资。面田背结，主富。面无势，主贫少。面起重城，主万银。
五、手相：掌中乾坤
手纹，从胎元内所成。贵人掌纹有情，清楚天然成字，文理端美。俗人之手，粗断不齐。
指为龙，掌为虎。只可龙吞虎，不宜虎吞龙。龙骨欲长，虎骨欲短。手欲软而长，膊欲平而厚。骨欲圆而低，腕节欲小，指节欲细。骨露而粗，筋浮而散，肉枯而削，不是美相。
掌中三才纹，管一身富贵。直上不散不冲断，主文章玉柱，定发魁元。五纹直上至指，主发鼎元。上一画为天，君象，定贵贱。直中一画为人，人象，辨贫富。
掌中八卦：乾为天，管子孙贵贱。坎为地，管祖父母根基。艮为丑位，管兄弟和顺。震为卯位，管奴仆得力。中央明堂，管气色财帛。乾宫德耸，生长子之权豪。坎位高堆，受前人之庇荫。艮宫克陷，损子父于初年。震上高朝，置田宅于一世。巽宫散乱，多为游荡之徒。离位突高，必作功名之士。坤宫带破，招儿女以凋零。兑位有伤，定夫妻之鳏寡。掌通四起，容止君子。粗骨露筋，可断其凶。掌如暗火，衣食无亏。掌中巽血，财帛自有。手有仰羊，行不装板。形如散糠，一生快乐。
星现于中宫，列土分疆。北斗列于正宫，贵为天子。九罗生于八卦，五井现于离位，居极品。掌心印纹，乾宫方印，定为天师。文圣纹秀，如锦绣满掌，巽血资财百万。巽离坤三峰高起，家财金玉千箱。紫龟纹、金井纹、玉柱纹、环纹、六花纹、烘盘纹，皆主富。三才纹如散乱冲破，主一身少成多败。如夜叉纹、横死纹、刀字纹、柳钻纹、尖角纹、棺板纹、覆舟纹，皆主贫穷凶夭。
鬼谷先生论掌秘法：形有好处，亦不能至大富贵。金形人取指盖方，水形人取指掌圆满，火形人取指尖红活，土形人取指掌厚重，水形人取细瘦。身肥大面圆满者，为水形手。身瘦长面粗秀者，为木形手。厚重而指粗大者，又为木局之不合格。麻衣老祖论：面貌者根本，手厚者枝干。相人虽论手，亦须合面部而观之，十不失一。照胆经辨手之法：有好处于面部而不在于指掌者，有好处于手掌而不在于面相者。土形人不忌掌之粗厚而无纹，但眉目英发，主贵而多劳。木形人合木形本局，但嫌眉目不秀，未得贵，虽居白衣亦要分五形之肥瘦短长，合格而细察眉目声气之清浊，然后定贵贱。
六、足相：百体之根
上戴一身者，足也。为百体之根，足之厚能载万物。观足厚薄偏正妍媸，可平正广厚方长软为贵，有纹成字可立身。忌侧薄短小粗硬枯削。足厚四寸，巨富家财。足指藏皮，豪迈之贤。足下三痣，九州之权。汉文足下龟纹，一世清名。掌中欲如锦绣，花树积财无数。指下十螺，主性成基。下膜男人鸭脚，主贫贱。
七、气色：面相的晴雨表
气色，是面相的活学问。一年十二月，一日十二时，有兴有衰。气色分而为一，实则合而为一。有色无气为浮光，不叫色。有气无色为明亮，不叫气色。油光滑艳为油垢，也不叫气色。气色朝出于面部，暮归于肺腑。
气色中有霜上雪、雪上霜。霜上雪：面上之气色内黑未退，而外黑加朦。雪上霜：内有油垢之气盈于面，其外又起一层似浓霜遇冻之象。都是凶象。
六气：一为青龙之气，色如绛缯而明。二为朱雀之气，色如丹砂而艳。三为勾陈之气，色如黑灰而暗。四为螣蛇之气，色如枯草而滞。五为白虎之气，色如白粉而枯。六为玄武之气，色如黑漆而晦。
聚色：气足色内明为聚色。暗而四库紧闭，微黄紫色也为聚色。面外暗而内微明为小聚。红黄或青黑之气色上如焰片片，翠微微，鲜紫点点，照霞青深，淡江浅，嫩黄，得此艳丽之色为大聚，能开诸滞而能退诸凶。血气莹暖，眸光射目，白睛贯神而神通五岳，气秀须眉，便是面色不足而色暗也为大聚。多则半年而兴旺，少则一季而兴家。有此聚色，愈动愈吉，财利远至，功名大成。
滞色：赤为犯火滞，面黑烟雾蒙为犯水滞，面白干枯无色为犯金滞，面光滑如油为犯神滞。都是天忌之色。少年有此，二十年蹇滞。末年有此，终身恶运。乃大穷大蹇之色，进退皆不利。宜作阴骘佛事，乃能开发其滞，可免。
红紫赤三色：红色多在皮外膜内，其色活焰焰若动，有光而势大，点照分明，明润方为正红色，为喜、为禄、为福、为财。紫色也在皮外膜内，乃红深不解，不散不焰，而隐隐深藏，明鲜利而微微光犹在肉里而透出皮外，为正紫色。紫色乃大贵色，发于五岳，自有英发冲于四渎，四渎自有秀媚盈于骨肉，骨肉自有荣美发于须眉。紫气最难有，如红易得。欲藏不宜明露，然十分不露又为暗滞，乃太过与不及都不好。若一散一乱，一老一嫩，都不是正色。
滑艳之色：是气色中浮泛而将，非隶卒即是娼优。便有清贵者受其殃。故滑艳一来，颜淡白如霜。
八、四季气色：顺时而变
春三月木旺，青色为旺相，先忧惊而后喜。赤色为相生，先口舌后成大喜。白色为囚，主牢狱。青黄二色，木就土，主死亡。春得本而青为旺，变白色为金克木，主孝服。两颧骨朱雀玄武黑者破财，赤者官事。三阴青色，女子之福。三阳青色，男子之殃。三阴三阳清润黄光者，主生贵女。三阳微和黄光润泽者，生男之喜。如有喜将产，阴阳俱带黑色晦暗全无彩者，主喜中有忧，恐子母不全。准头至山根印堂透天庭有和黄光彩者，主三日内有射喜，或进田宅、生子、娶妻妾等喜。
夏三月火旺，赤色为旺相，先口舌而后吉。黄白二色为相生，白色先吉后凶，黄色先凶后吉。黑色为囚，主疾病。青色为死。夏火为正色，赤者无妨，最怕黑色太重，乃北方壬癸水来克火，主官非中不测之祸。两眼及眉毛并法令中有黑气，主司命破损不安，招口舌。上门左眼黑，男子病。右眼黑，妻妾病。眼尾黑赤，主血光疾病。山根黑气，兄弟官司。耳珠黑，天命黑，主其人不久而死。两颧赤气为朱雀动，主武旺。准头至口角并腮如有黑气，此是脏腑之暗疾，虽虚妄用。口边最嫌黑气侵犯，入目入泉台。
秋三月金旺，白色为旺相，先凶而后吉。青色为相生，主先惊而后吉。赤色为囚，主官非。黄色为死，主疾病。秋以白色为正色，怕火克金，赤色太重主官非。印堂、准头、两颧赤色，主破财官事。山根、年上、寿上赤色，主损财。两颧赤色如火焰，主官非牢狱。白色如粉，主死。白色如雪，主悲。
冬三月水旺，黑色为旺相，先凶而后吉。青色为相生，主先惊而后吉。黄赤二色为囚，白色为死。冬以黑气为正色，怕水克水，有黑黄气主留连患病。两颧骨黑黄，主官灾破财。两眼下黑赤，主男女之灾。山根黑黄色，仆马不利。印堂青黄，主文书阻滞。黑气主落水坠马之厄。眼常青主夭。额有黄色，主一月内有喜庆。紫色主内有喜庆及官荣。黑色主有孝服，公讼不宜远出。
四季月：三月、六月、九月、十二月，各旺十八日。三月之宫，只要和，紫还见喜赤平平。若生暗色及青色，不破家事定犯刑。六月气色看天仓，辰未月乃暑月火衰之月，火旺之位，故宜紫宜黄色，不宜紫黄二色全。十八日内官员高迁，士子大捷，商贾得财见喜。如独紫难得，独黄有克。七月气色看申宫，在左目三阳、卧蚕、命门，欲黄白明净为射喜，忌红带赤黑暗为灾。白带深黄微紫主大吉。八月气色看酉宫，在右目三阳，黄明主喜，白净主财。九月气色看戌宫，土旺要黄明。十月气色看亥宫，水季气宜明，色要光华一片明。一点黄光一点白，若非大病主官刑。十一月气色看子宫，水旺要黑明。十二月气色看丑宫，土旺要黄明。
九、气色部位：精准定位
山根：光润主喜，枯陷主灾。百日内见白光如粉者，主刑。见黑气如烟雾者，主牢狱，他人事干连，官非有重罪。百日内见黑白枯惨，防厄途中，不利远行，破财丧身。
眉上：福堂、凌紫气、黄光者，主得财进喜，加官进爵。青黑雾者，主死。百日内见青气，主刑伤兄弟。
鱼尾、奸门、鬓边：黄气招妻。青淡主妻有病疾，不然妻家孝服。微红主喜。常黑者妻有疯疾，不然主淫顽。
准头：黄光主进田宅，得横财，利舟楫，得贵人吹嘘。又主妻财子禄兄弟荣昌。黑烟雾主防人命牢狱官灾破财。白色主兄弟六亲孝服。青色主血刃破财，口舌官非。
天庭：黄光主官升。紫气主大贵。红紫赤色主官非。黑暗主死。
印堂：黄光主喜。紫气主贵。赤色主官非。黑暗主灾。
两颧：黄光主财。赤色主官非。黑色主破财。白色主孝服。
十、相术心法：知行合一
听天道袁老师说，相术的最高境界，不是看相，而是看心。心正，则形相虽恶，无害为君子。心不正，则形相虽善，也是小人。所以古人说：相形不如论心，论心不如择术。术正而心从之，则形相虽恶，无害为君子。术不正而心从之，则形相虽善，无害为小人。
你学这些，不是为了算命，而是为了识人、自省。看别人的相，是为了更好地理解人。看自己的相，是为了更好地修正自己。相由心生，境随心转。你今天的相，是你过去心的结果。你未来的相，是你现在心的投影。
记住：相术是工具，修心是根本。以孝义之心去相人，见君子如以石投水，见小人如以水投石。又何患其术之不精？
结尾金句：相形不如论心，论心不如择术。心术正，则形相虽恶，无害为君子；心术不正，则形相虽善，亦是小人。